地獄變:芥川龍之介怪談傑作選

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譯自:地獄変

其他題名:芥川龍之介怪談傑作選

作者:芥川龍之介著;銀色快手譯

出版年:2015[民104]

出版社:大牌出版 遠足文化發行

出版地:新北市

格式:PDF,JPG

ISBN:978-986-5797-32-4 ; 986-5797-32-1

附註:譯者本名趙家誼


內容簡介
 
無論如何精於一藝一能,生而為人切不可忘記五常,
否則唯有墮入地獄,此外無他。
 
「良秀面對那火柱,宛如凝固般僵立在原地……多麼不可思議啊。一開始還在為地獄的折磨所苦惱的良秀,如今皺紋滿面的他,臉上卻浮現難以形容的神聖光輝,一種恍惚的喜悅……。看來女兒掙扎至死的情形,並沒有映在那個男人的眼中,只有美麗的火焰色彩,在裡面受苦的女人模樣,令他產生無限的歡悅。」
 
「地獄變」即十八層地獄眾生相,說明地獄果報全是自作自受,小說名為〈地獄變〉不僅僅只是描寫「地獄變」屏風如何完成,故事裡繪師良秀目睹女兒活活被大火燒死的神態變化,說明良秀對藝術的執著到「走火入魔」的地步,這場「活地獄」似乎是良秀自招的。良秀為達藝術至高境界而不擇手段的同時,卻也招來了真實的人生地獄。
 
被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介,在日本文學史上擁有相當崇高的地位。芥川作品內容詭譎多變,他擅長描寫人物性格及其玄妙的心理轉折,一生致力於文學創作。〈地獄變〉透過極端化的人間悲劇,描寫權力與藝術對峙的主角良秀,也彷彿就是他的化身,真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。
 
人生,比地獄還像地獄。
 
在某種層面上,我也是一個飽受孤獨地獄折磨的人。
 
芥川曾慨嘆「修羅、惡鬼、地獄、畜生等的世界不總是在現世之外。」其創作既有揭露社會的陰暗醜惡、批判資本主義的作品,也抨擊利己主義,反應世態炎涼、人情冷暖。本書收錄芥川文學生涯中的十八篇經典中、短篇作品,並依照創作年月先後順序編排,完整呈現芥川多元的文學魅力,讀者可從中體會芥川從早期、中期到晚期的風格轉變。題材從平安時代到昭和時代;從宮廷華貴到家庭紛擾;從佛語、地獄到人間;創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。
 
<鼻子>初發表,即受到夏目漱石讚賞,正式登上日本文壇一席之地。
<芋粥>描寫的是人性欲望渴求背後的矛盾心理。
<蜘蛛之絲>乃芥川第一本以童話為創作形式的小說,曾多次收入日本及臺灣之教科書選文。
<秋山圖>巧妙揉合元代畫家黃公望之同名畫作,虛虛實實,假假真真。
<點鬼簿>帶有濃厚的自傳成份,描述芥川與家族之間的過往回憶。
<玄鶴山房>透過人物間的互動,充分展現芥川陰暗絕望又悲觀的寫作手法。
<齒輪>為芥川遺作,被許多評論家視為芥川的最高傑作。從文章中可看出芥川陷入的困境與不安。

芥川龍之介
 
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說<鼻子>,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成份。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。

  • 鼻子(p.5)
  • 孤獨地獄(p.17)
  • 芋粥(p.25)
  • 地獄變(p.51)
  • 蜘蛛之絲(p.95)
  • 枯野抄(p.101)
  • 妖婆(p.115)
  • 魔術(p.167)
  • 秋山圖(p.183)
  • 往生繪卷(p.199)
  • 好色(p.209)
  • 幻燈(少年之五)(p.233)
  • 死後(p.239)
  • 點鬼簿(p.247)
  • 夢(p.257)
  • 海市蜃樓(p.269)
  • 玄鶴山房(p.281)
  • 齒輪(p.307)
  • 〈譯後記〉君看雙眼色,不語似無愁(p.355)